第83章 去留（二）（3/3）
张飞本人诧异难解：“魏功曹此言何意？”
魏越笑意发自心田，眉目泛笑上下打量张飞，缓缓解释：“之前魏某说正字当为天下文字楷模，此言根据就在于此。楷书，乃蔡师集前人所长所创，一横一竖皆有根源可溯。楷书经七经石刻面世，顷刻间便风靡天下，为何？”
“人人都能说出楷书种种优美之处，却鲜有人能一眼看出楷书之所以为文字楷模的原因。”魏越盯着张飞：“就在于变化，楷书集各家书法大成，自然也能效仿各家书法再创新法。”
见张飞思考，魏越缓缓补充道最关键的一点：“为何都说蔡师‘如蒙神授’？就在于蔡师集各家所长时，又能摈弃各家所短。魏某观楷书七年，未能见瑕疵处。”
“的确该以楷书称之。”
没等魏越说完，张飞就理解了，谁都能对过去的书法进行一次归纳总结，这就是各家书法发展的过程。受限于资质、阅历乃至是性格，每个人的书法都有一定的短处；而蔡邕伟大之处就在于这里，他不仅学习到了各家书法的长处，还平衡了各种书法‘特长’间的冲突。这种令当时之人想不明白的平衡能力，就被称作了‘如蒙神授’。
神人传授蔡邕书法的说法，显然更能让人信服，容易接受一些。
当张飞看到魏越的狂草后，彻底的痴了，连连赞叹道：“楷书之名不为过！新草之名不为过！蔡大家能创楷书，真乃神人也！”
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