第九十三章 圣 元（2/3）
钟也不会无缘无故自主鸣响那么久，大祭司更不会把掌令金牌赐予古铮。
已是见到空空的石室，古铮依然有些接受不了金刀老祖已经不在这个事实。石室内没有金刀老祖，包括古铮想见到又怕见到的老祖宗的尸身遗体，地面也没有留下任何痕迹。金刀老祖是在石室内击碎石门出去的。如果是金刀老祖从石室里出来，留守在附近的祭司们，还有实力高深的祭司长不会无所觉察，从石室里出来的不是金刀老祖还会有谁？金刀老祖应该是开门，而不是破门而出。
古铮想到是那惊动了大钟的圣元，可是何为圣元？
五圣地开创的五行之气修行之道一共有三个大的境界等级，吸纳五行之气进入身体，五行之气从丹田气海里流出来在身体里可以循环不息，就算是进入了五行之力境界，顾名思义，五行之力境界提升的主要是力量，远超常人的力量。
第二个是五行真气境界。当五行之气在身体里蓄满，满得再也容不下一丝五行之气注入时，就到了可以进入五行真气境界的临界点，要么把身体里的五行之气压缩变成液态，使自己进入五行真气境界，要么就此止步不前。
进入五行真气境界的方法说来简单，而五行之气变成液态却不是那么容易的，否则五行真气境界的修行者也不会那么少，少到一旦进入五行真气境界，就足以在一方称雄，也只有进入五行真气境界，才有资格跻身当世一流高手的行列，古铮及各位祭祀团祭司就是五行真气境界的当世一流高手，目前的情形是，除了有圣地之名的几家大势力，再没有哪一家势力拥有过百位的当世一流高手。
修行的第三个境界叫做五行真元境界。达到五行真气境界，身体里的五行真气就可以透体而出，似兵器样使用自如，而五行真元境界透体而出的真元则是可以做到出神入化的地步了。对此古铮也是知之不详，因为金刀山庒范围里至今也没有听说有谁达到了五行真元境界，五行真元境界也是古铮为自己设定的下一个必须要达到的目标。
而五行真元境界据说修行到圆满之境，身体里的真元就会转化为有灵性的圣元，金刀老祖、熔烈大帝，还有另外几位当年一同进入神殿的圣地之主，他们全部都修行出了圣元，被人们公认为最接近神。他们修出圣元之后，不仅拥有了常人难及的可以说是久远的寿元，更是强大得有了成神的资格。
传说似金刀老祖一样拥有圣元的强者，他们经过了近两千年的修行，浑身上下从里到外已不知被圣元淬炼过多少遍，把身体里不是圣元的杂质一点点排出体外，甚至以圣元重塑身躯，从而脱离普通人拥有的**凡胎。普通人死去之后会留下一具冰冷的尸身，而金刀老祖身体里已经没有非圣元的杂质，整个人就是由圣元塑造而成，死后也就不会留下只有**凡胎才会有的尸身遗体，圣元因为具有灵性，也会自主遁走。
金刀老祖连供后人瞻仰的遗体都没有留下，又怎能算是真正意义的死亡呢？
这些全都是凭借金刀盟秘史中一些少的可怜的记载推断出来的，没能见到金刀老祖最后一面，圣元究竟是一种什么形态？古铮也是毫无头绪，只知道金刀老祖又一次成为开创历史的第一人。
圣元会如金刀老祖一样强大么？否则厚重的石门何以会变成碎石洒落一地？圣元当真具有灵性么？不然大钟为何会不敲而自鸣？
“圣元如今何在？”
距离古铮最近的，这之前是常驻聚云峰，准备随时听候金刀老祖差遣的两位祭司，听到古铮声音不是很高的问询，相互看了一眼。倒不是信不过才接手祭祀团的古铮，而是以他们称得上强大的修为也无法感知到金刀老祖圣元的存在，他们所知的比古铮已经知道的并不多。
没有听到答案，古铮只好作罢，他想到了另外一个问题。金刀老祖拥有的圣
本章未完，请翻下一页继续阅读.........