第73章 祭神还是祭魔鬼（2/3）
要内容还是相同的。”
听到这里，我不免去想，难道到如今为止，我所学过的东西都是错的？让我一时间接受人由神创还真是接受不了，虽然我对宗教很尊重，但是尊重和信仰那是两个概念。
不过唐教授还是没说出关键点，我便问，“您还是没有说这和那柱子和图腾有什么区别啊？”
“这你还没品出来吗？无论在哪个传说和宗教中，神都是禁止偶像崇拜的，每个传说和宗教的原因并不是很清楚，但是在圣经中写的比较明显。神认为人如果崇拜偶像，就是将塑像当作神，导致人类的贪婪、暴力甚至是为了一个塑像去相互杀戮，所以在神那里偶像崇拜和邪教在一定程度上是划等号的。即使道教和佛教虽然有拜塑像，但是也是很清楚的说塑像是塑像，神灵是神灵。”
“您的意思是说，这个对图腾柱的祭祀是一种邪教？那为什么和祭天仪式那么像？如果说祭天是祭真神，那这些人是在祭什么？”
“我不敢断定，但是如果说神真实存在，那至少另一种东西也就是真实存在的，其他神话和宗教写的比较模糊，圣经写的很清楚。”唐教授这时候又停下来了，让我自己琢磨他说的是什么。
我虽然没读完圣经，但是还是看过一些，我想了想之后恍然大悟，“您是说，魔鬼？”
唐教授点点头说，“可能是，不过我还是那句话，世界各地的人认识不同，语言不同造成有所差异，也许就是我们这边所说的妖魔鬼怪。这个世界有很多事情，人类是无法解释的，至少我们现在无法解释。我想三牲祭祀和血祭是人与这些不属于人类世界的灵体一种沟通方式，我在阿富汗听说的那种祭祀还有你在地下城看到的这个布局可能就是这种祭祀，他们所祭的不是神，而是魔鬼！”
唐教授喝了一口茶，补充了一句，“这些我其实不该和你说的啊，毕竟我是个科学工作者，你听一听就算了。”
唐教授这句话当然是作为一个国家工作人员无奈的表态，毕竟我们这个主流社会是排斥神创论的。我听到唐教授的解释后，陷入了沉思，我让韩冰冰告诉唐教授这件事的时候，特意让她省去了在地下遇到的那个女孩的事情，如果真如唐教授所说那群人在地下是祭祀魔鬼，那个女孩就是魔鬼吗？但是就如刘丰衣所反对的那样，这个魔鬼有点太有“人”的气息了，况且那个女孩身份已经查明是死了十年的一个人。到底这里的迷局的关键在哪里呢？他们和竹欣萍到底什么关系？我记得那个女孩在最后说到了竹欣萍，难道竹欣萍也是魔鬼吗？有可能，她活的时间确实有点太长了。钱麻子和王凤仪和这个有什么关系？他们的行为和竹欣萍差别很大，虽然也是神秘，还有那个净虚子以及他背后的人……太乱了，越想脑袋越疼。
“柯队长，柯队长！”
我半响才反应过来，原来唐教授在那喊我半天我没反应，我连忙道歉，“唐教授今天讲的有些出乎我意料，您说这种祭祀邪灵的方法能有什么特殊的作用吗？比如引出妖魔鬼怪来。”
唐教授想了想说，“虽然我研究上古历史需要了解各国的神话、宗教，但是我还没有亲身经历过其中所讲述的事。不过话说回来，如果没有作用，那为什么这种东西会存在千年万年，黑格尔有句话‘存在即合理’，不管你我是否相信，这东西肯定有它合理之处。”
我默默的点了点头，之后我们又聊了一些这方面的话题，不知不觉，几个小时过去了，是该离开的时候了。在我起身要离开的时候，唐教授叫住了我，它塞给了我一个笔记本，他说，“这个笔记本是我多年在各地进行考古工作发现的一些很奇怪的事情，你拿去可以做个参考。”
我连忙推辞说，“这么贵重的东西，我怎么能收呢，这可是你一辈子工作的成果啊！”
唐教授翻
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