第二三四章 人皮唐卡（2/2）
看着皮肤被人剥下来，这得多t残忍。”
“唉，是啊。可是旧社会，西藏的奴隶制度是世界上最野蛮最残暴的，藏区的奴隶连最下等的畜生都不如，西藏奴隶主动辄就对自己的奴隶施以酷刑，砍手砍脚，剥皮抽筋，手段之残忍，令人发指。”
“更讽刺的是，奴隶主们不光虐待奴隶，还用这些奴隶身上剥下的皮，制成各种室内装饰品，法器或坐具。”
“当年藏区叛逃的喇嘛还在西藏时，就对人皮饰品情有独钟，曾让人遍访西藏各地，只为满足自己的私欲。”
“那些所谓文明进步，动不动就拿人权为武器攻击别国，干涉别国内政的那些西方垃圾政客，竟然欣然接受这个畜生喇嘛赠送的用西藏农奴的皮和骨制成后的饰品，这充分暴露出他们那肮脏丑恶的嘴脸。”
豪杰哥越想越气，到最后直接重重一拳锤在了桌子上，我也不住的叹息着，从古至今实在是有太多的悲剧一直在上演着。
同时，一个问题油然而生：”豪杰哥，既然人皮唐卡这么邪恶，为什么还有这么多人想要拥有，而且你要这东西又有何用“
豪杰哥冷冷一笑：“我要到香港拍卖的这副人皮唐卡。可不是寻常之物。”
“这副人皮唐卡据说已有上千年的历史。唐卡上纹绘的内容是少女祭佛，相传，只要这副唐卡出现。毕竟带来灾难。”
“由于这幅唐卡乃是纯阴之体的少女皮肤制成，先天便带有某些特定的灵气和无尽的怨念，拥有这幅唐卡的人非但不能修行佛道，日积月累之下，必将永堕心魔。”
“几任藏区的老活佛也曾经想用莫大的法力去抑制少女的怨念，但均以失败而告终。”
“后来中原王朝更迭，混乱之中，无力管辖藏区，这副人皮唐卡也就不知所综了。”
“当少女人皮唐卡再次出现的时候，有史料记载的是出现在路易十六的手里，结果拥有这副人皮唐卡的路易十六，年仅38岁就被推上了断头台。”
“待路易十六被处死之后，这副人皮唐卡再次消失于世间，这一消失便是百年。”
“百年后，少女人皮唐卡再次出现在俄国末代沙皇尼古拉二世的手中，这位绰号血腥的尼古拉沙皇最终全家都被处决。。。”
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