第三八三章 拉萨之行（1/2）
就在俩妖孽在巴伐利亚折腾的时候，朱厚照却和花舞一起在雪域高原上开始了浪漫之旅，外加寻宝之旅。厚照寻宝可不是靠运气，有系统在身还怕找不到宝藏吗？有了这等作弊利器，寻宝不要太轻松了。厚照和花舞先把雍布拉康周围找了个遍，雍布拉康不愧是宝地呀。厚照的系统从他寻宝开始就一直响个不停。“叮。发现宝物，距离一百米就在前方。”“叮。发现小型宝库，前方山崖上。”“叮。……”不得不承认，在泽当地区，厚照的收获是极为丰厚的。但这些宝藏大多数和佛教有关，大多数是珍贵的经书、精美的佛教造像和法器。真正的类似于阿里巴巴发现的那种强盗的宝库却没有。应该说这些经书比金银珠宝珍贵得多，因为它不仅是经书，也记载着藏地的历史。通过这些珍贵的手记，可以解开臧地历史上很多未解之谜。这些宝物对与历史学家和藏地佛教徒们来说绝对是惊天的发现，因为很多经书已经失传上前年了。这主要是因为在公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，他宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中。帕巴拉神庙，全名叫帕巴拉-仁博切-**神庙，来自于何马所著的长篇小说《藏地密码》。一般人认为，在现实中并无帕巴拉神庙的说法。帕巴拉是圣洁、圣仁的至高无上的意思。仁博切是珍宝、稀世之宝的意思。这两藏文称呼，常常是藏教中至高无上的尊者的称谓。而**是来自蒙古语音译，意思是大海，这三个词连在一起意思就是：多如大海般圣洁而至高无上的珍宝。该称呼最早可以追溯到1844年的英国探险家福马-特尼德，帕巴拉神庙的名字，就是从他口中流传出来的。这位19世纪最伟大的探险家，是从今天印度地区无意中听到了藏族说唱艺人的史诗，那是比格萨尔王更古老更为神秘的史诗《阿里王史诗》。他当时就激动得几乎失去理智，而帕巴拉神庙也就是从那时候起，开始频频出现在他的口中。他曾经前后三次进入西藏地区，似乎一直在寻找有关帕巴拉神庙的线索，最后一次收获最大，据说是寻找到了地图一类的东西。然后就有了雪域最高寒冰峰之行，那也是人们最后一次看到这位伟大的探险家。而帕巴拉神庙和关于他的传说，依旧在藏地流传。厚照发现的虽说不是帕巴拉神庙的宝藏，但也是弥足珍贵的。为此西藏各地的大活佛和虔诚的信徒们，纷纷来到雍布拉康参拜佛宝。最后，这些佛宝除了精选的精华部分留在雍布拉康之外，其他的全部被迎往拉萨布达拉宫珍藏，并举行了隆重的庆典。在布达拉宫红宫内最神圣的位置，朱厚照向西藏僧俗各界代表发出了大明皇帝陛下的最威严的声音。“你们都是朕的子民，是大明的一份子。朕也是格萨尔在人世间的化身，朕还是藏地法王，各位活佛都是朕的信徒。所以，真要求你们学会谦卑、恭顺、服从、善良、勤劳和诚信。朕说的话就是真言，朕的眼神和脚步所到之处，都是神圣的福地。朕说的话你们要听，要一个字不落的遵照执行，否则就会受到佛的惩罚。所以，从现在开始，你们只许对朕一个人好。要爱戴朕，不能骗朕。答应朕的每一件事情，你们都要做到。对朕讲的每一句话都要是真心。不许骗朕、骂朕，要关心朕。别人欺负朕时，你们要在第一时间出来帮朕。朕开心时，你要陪朕开心。朕不开心时，你们要哄朕开心。永远都要觉得朕是最伟大的。梦里你们也要见到朕，在你们心里只能有朕……”厚照的话是由大活佛同期翻译的，当然，大活佛身边还有大明的翻译监督，免得他翻译错了。不过，厚照看着不停抹着光头上的汗水的大活佛觉得他很诚实。肯定是一个字不改的翻译给大家听，如果不是这样，为啥大活佛的脸上殷红一片嗫、为啥还不断出汗嗫？所以嘛，
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