桃夭奇情卷 第24章 第二节（2/3）
时间并不充足，所以就依照新手上路的习惯做法，由精华区推荐的文章看起。
文章很多，关于“性”的各个方面的解释介绍长篇累牍，另人应接不暇。出于习惯，我最先点了一篇标题为“性与强国”的文章，因为觉得能把“性”和“强国”联系起来，够出人意料的，而且这两个东西也都是我顶感兴趣的。本以为是调侃之作，不料却看得津津有味，为其吸引，一发不可收。
文章先由中国唐汉宋明四朝国人性观念演变始，结合强汉盛唐弱宋衰明的历史事实，得出结论：正是因为中国人的性观念日益禁闭，无异于自我精神阉割，直接导致由强入衰，最后竟沦落为两次被人数不及自己本国民众十分之一的落后部落灭国，数千万人被不足百万人奴役，任由摆布。这一切恶果都应由各色真假道学家负全责。
形形色色的真假道学家们，甘做统治阶级无耻的帮凶走狗，口口声声克己复礼、禁欲抑性，自己却男盗女娼，所谓最喜欢宣讲道德的往往是些最不道德的角色，就是这个道理。近千年来，禁欲灭性被当作了为人处事的最低规范被广泛推行实践，教化的人不像人，全是行尸走肉。致使如今之世，外国人一提到中国人，居然跟“性无能”直接画上了等号。最为可笑的是，这个极端抑性谈性色变羞于言性的民族，却同时又是生育率最高的群体，信奉忠孝至上的道学家们自煽嘴巴，以“不孝有三、无后最大”的托词，在口头上禁欲的同时暗地里极力纵欲，又因为理性思维不足导致人满为患僧多粥少，无法解决，最后只能无奈推给自然法则，依赖数百年一次的残酷动乱和惨烈屠杀，重建一些人的丰功伟绩并津津乐道，而后再延续几百年的豢养行尸走肉的光辉振兴，再等待下一次动乱屠杀……
就这样，整个民族的发展进步进入了死胡同，罪恶愈来愈大，奴才越做越好，国门紧闭，裹足不前，最终等待着的只能是百年国耻后的社会沉沦道德沦丧人为虫豸的悲惨结局。
这篇文字看得我频频点头，心说经过如此拨乱反正之后，在大道义上，相信谁也不会再热衷于以吃力不讨好的所谓道学家自居。看得我多次忍不住拍手称快，直到看完，还觉意犹未尽。
下一篇文章标题是“性是肮脏的吗？”文如其题，开篇即问：性是肮脏的吗？
尔后联系以“性”为耻的社会实际，直接痛斥了传统观念认为性等于肮脏的论点，并直言：性根本就不肮脏，相反，反而是世界上最纯洁美好的行为，而真正肮脏的是虚伪道德和阉割精神。正是由于毫无道德可言的统治阶级习惯于只许州官放火不许百姓点灯的强盗政府逻辑，用以挟持不听话又死要面子活受罪的文人们，给他们扣上个“文人无行”的罪名并以此当成控制他们的小辫子，好让他们乖乖就范不敢二心。如此下来，人人都要“夹住尾巴做人”，社会就安治了，所有的聪明人得以搂着美女品着小酒听着小曲共同欣赏数百年一次的人肉盛宴并以此作为对外炫耀的文明资本。
这种统治权术在当今社会仍然屡见不鲜，频频出现的某某著名教授被曝光，跟着被辞去所任职位、某某教授因为生活不检点失去晋升校长的机会的之类的传言很容易被人联想到他们是权力斗争牺牲品的角色，“恶霸”君主们用以控制文人的手段已炉火纯青。
这样一来，这篇文字又从个人修为上反驳了以“性”为耻的传统观念和习俗，并深入浅出的论述了这种观念形成的历史背景社会作用所带来的后果，最后庄严的擎起性解放的大旗，宣扬天赋人权，用以制衡“恶霸”政府。
第三篇被我点开的是讲性教育的，文章开篇就以嘲弄的口吻说“鄙国的性教育的就是以能教育出世界上最多的性无能为至上荣耀。”文章以“人才教育就是教出庸才废物，公民教育是教出奴才臣民”等诸多当今教育怪现状出发，旁征博引
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