第八章：鬼剃头村（中）（2/3）

复。直到光绪三十一年，大清气数殆尽。它就施法烧了景陵隆恩殿，以作报复。

第二种景陵起火之说，是江洋大盗为了盗取康熙爷生前的一盏九龙玉杯，玉杯白玉制成，长方形，长六厘米，宽四厘米，高三厘米，四棱雕刻二龙戏珠，把手雕刻着一条龙，一共九条龙，故此被称作九龙玉杯。

当盗贼潜入隆恩殿偷盗九龙玉杯的时候不巧，蜡烛点燃了帷幔，引发火灾。

第三种说法是护陵大臣监守自盗，之后为了毁灭罪证放了把大火，烧了隆恩殿。最后一种就是“借刀杀人”，当时护陵八旗兵拉帮结派，其中一伙故意烧了隆恩殿，然后来个栽赃陷害……结合清朝灭亡后，建福宫花园的一场大火，正是太监偷完珍宝后，一把火烧了。

护陵八旗兵极为森严，一般人很难靠近，说是江洋大盗潜入隆恩殿偷盗九龙玉杯，可见并不现实。只有护陵人才能接近隆恩殿，因此专家分析后者监守自盗，和借刀杀人比较可信。

不管哪种说法真实，神龟大仙报复康熙爷说法颇为发丘贼接受，高老猴子就言之凿凿说是神龟大仙法力报复。

我口沫横飞说完之后，精通峦头派堪舆术的毛浑元却连连摇头，对神龟大仙报复康熙爷持否定立场，他还说：“什么黄头尸妖！鬼剃头跟黄头尸妖没有半点关联。”

翻山炮立马质问毛浑元凭什么肯定鬼剃头村的鬼剃头跟黄头尸妖没有关系？他还理直气壮说：“鬼剃头村的村民，大白天就曾看到有一个像猴子一样长着毛的人影晃动，速度很快！眨眼就不见了！都说是黄头尸妖作怪！”

卧槽马随声附和，他还说：“对对，没错！要不然山顶公本打算‘滤坑’黄头坟的，不想没躲过黄头坟的黄头尸妖，死在了咸鱼墓里……”

我越听越玄乎。开始是鬼剃头、死亡簿这会儿又出现了黄头尸妖！我可是湘西赶尸匠，碰到小鬼我没辙。若是碰到黄头尸妖，我正好卖弄一下神通！顺便滤坑黄头坟，说不定还能捞点生坑货什么的。既然黄头坟里有什么黄头尸，那么即使有盗墓贼打盗洞进入黄头坟的墓主人主墓室，想从“狗棚子”里弄出“生坑货”，没有两下子是不成的。

盗墓贼不比我们湘西赶尸匠，专门有克制“咸鱼尸”、“粽子尸”的独门宝器。一旦遇到咸鱼墓或是粽子冢，十有**都会像岭南帮的山顶公一样，被拖进狗棚子里，变成咸鱼尸、粽子尸的开胃菜。

当即我率领匣子山凤尾帮浩浩荡荡离开斋饭岗旁的王驼子老店，向翻山炮和卧槽马口中所说的鬼剃头村出发。有大头洋，到那里都活得很自在，有吃有喝。

翻山炮和卧槽马也渐渐感觉到我湘西刘枭跟铁公鸡山顶公不一样，慷慨解囊不说，一路上有吃有喝，说说笑笑。让他们这两个穷哥们特别有归属感。感觉跟我挂柱，心里很靠谱。其实我心里也有亏……斋饭岗下的大将军毒墓里的硬货龙，本该有他们一份，可是十个盗墓九个贪，我就是那第九个，嘴上不能说，可心里跟明镜一样清楚。

人心都是肉长的，我湘西刘枭也是吃米长大的，不免有些于心不忍，所以一路上让他们俩有吃有喝，算是对心灵内疚的补偿。

半个月后，我们才踏入翻山炮和卧槽马所说的那个村落——“鬼剃头村”！这个村落不大，很偏僻！可谓是穷乡僻壤，四处穷山恶水粗看没啥古怪在里头，只是不少村民都是秃顶，脑袋光秃秃的，猛不丁还以为到了寺庙里……

见到我们几个陌生人来到他们鬼剃头村，不少村民都是满脸惊奇瞪着大眼睛看着我们这帮子陌生人！

翻山炮是邻村的村民，有一些村民还认识翻山炮，主动走过来跟翻山炮打招呼。并询问我们
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