第316章道法自然二（2/2）

是大自然，因为我们人类，也是包含在大自然里面的，所以到的真证，体现，是自然。并且，按照，文章的写法来看，这最后一句话，显然才是真正的观点，前面三句话，是一个逻辑关系，他们是为了衬托最后一句话而已出来的，所以，这就表明了，道法自然这句话比前三句人法地地法天天法道，这三句话的意义，更，加的重大。那么，是不是说明，因为道法自然，我们说法是效法的意思，而这里“道“既然效法“自然“，则说明“，道法都已经效法自然了，是不是说明自然比单反要更加的，大呢？其实并不是这样的。开始都已经说了，对于道的理解，除了行而不殆**，不改寂寥无二的特性，所以就不会有比到，更加，大的东西了，最大也就是跟到评级评级的存在，而自然却是道的体现，那么道法自然，就说明他自己要遵循自己的规律，遵循自己的原则而不能出，所以才会是道法自然，同时，这里的自然并不是说的是大自然的意思，要深刻理解自然的意思，自然自然，是自己这样，而不是说自然界的自然，词语的性质是不一样的，所以，道法自然这个词，里面的人应该理解为自己如此，所以，自然才被道家体系所，接受，为道德概念。从古至今，有无数人研究过，道德经，并且，不管是老子还是庄子对于道的表述，最终，都，进阶到了，道法自然的，意境中，但是，从古至今，无数研究，到的，学者，作家等等，对于道的理解，还确实认为，道是自然的前提，这样，就将道德性质，理解的复杂了，并没有，简单的理解，这个时候应该简单地理解到就适当，而不是一个具体的事物，因为，强加的名字，而不是真正的名字，所以，很多人，可以说是从古至今的，历代的，对于道来注释的，名家们通常都是霸道，理解为自然的前提，这样就无形中，坂道的性质，掺了很多的杂质，理解的更加的复杂了，但有些人却能看出来，但是一直以自然为前提，并且办，一切，最终都返回，给了万物自身，这才是道，当时以自然为前提而不是自然的前提，大白一切都回给了万物自身，这样才会有得到，周而不殆生生不息的，圆满，这样，到才有了真正自己，道才是真正的万物，倒是真正的自己，所以，道其实
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