第八九七章 交通商业粮食（3/4）
血脉变异，很多孩子，就会成为最虚弱的存在。
鸡腿岛上西拉雅族还有其他的平埔族几乎消失了，但是西拉雅族，还有其他少数民族的血脉，在汉人的身体里面，却留下了一部分，甚至汉人的血脉所占的比例还比较低。
到最后人们都很难去想，他自己到底是汉人还是西拉雅族。
但是由于汉人的文化占有主要的地位，所以人们还是愿意承认，他们是汉人民族的一员。
只不过，受到压迫才不太愿意承认。
世界上文化什么叫做优质，什么叫劣质，在现在的社会里面已经没有人能够百分之百确认了。
在十九世纪，欧洲人绝对占有忧势的情况，虽然已经逐渐去除，但是可以看得出来，现在文化占据主流的还是属于欧洲文化。
所以欧洲文化的优势性还是比较高，最主要的原因是，中国文化历来都是压迫技术，让有技术的工人，生活在水深火热的情况之下，没有给他们生存的空间。
能在压迫下发展，已经非常了不起。
而欧洲人却让这些人有了发展的机会。
于是腾飞的工匠，创造了另一个新世界。
工匠不是不能读书，只是汉人文化没有给他们机会。
读书的工匠，也不再把自己当工匠。
真的应该做为主要发展的项目，却被落后了。
西方文化不是把这东方文化传承下来，东方文化在科学技术方面是不太重视的，现在终于开始技术就是起来才花费一段时间就慢慢的追上来。
不过也只是追上来，他们还是没有占据这个世界最高端的地步，但是由于他们占据了大量的资本，或许在未来他们能够，不断的增进自己的科学技术。
不过当每个人领的薪水越来越高，在新的投资方向，人们不再把中国当成投资的方向，而是把印度或者是其他第三世界当成投资的方向，或许在未来他们的发展就会慢慢的停顿下来，甚至很多旧的毛病，就会开始停止发展的过程里面，动摇起来。
人们可以无视这些毛病，然而生活停滞下来的时候，这些毛病的毛病就会慢慢的凸显出来。
到现在，许多人的缺点不但存在，还愈来愈大，甚至构成世界最大和平危机。
尤其是他们的发展速度太快，而且不重视人类文化，大部分的有钱人，聪明人都被逼迫到欧洲欧美地区去，因为他们不承认私有财产制，这样的结果让更多的人，没有办法留在这个地方发展。
但是乡下不承认私有财产制，还是有一定的优点的，因为。这些人就可以凭着他们的土地，有足够生活的钱，甚至变得非常的富裕。
只不过这样的地方，或许要看在什么样的地方，失去了土地对一个地方的村民来说是一件很恐怖的事情。
虽然他们不种田了，但是他们拥有的田地也消失了，等于他们的田地不是掌控在他们的手中，他们的田地卖掉或不卖掉是掌控在政府的手中，这是非常恐怖的事情。
因为你不管是什么样身份的人，没有依靠田地生活，你的土地都会因此而消失，想要得到新的土地又太过困难。
因为一旦成为城市的人，以后你们以后就要承受城市的物价，这是非常可怕的事情，而其他在乡下的人还不知道拥有土地是多么幸福的事情。
一旦成为都市人失去乡下的土地的拥有权，在未来他们的子孙将承受到这个的后果。
食物才是人类生存最主要的原因。生产食物的土地，能让你立于不败之地。
跟钱汝君一起吃饭的人，并不知道再吃一顿饭，钱汝君就想了这么多事情。
甚至邹盼最想知道的是钱汝君到底觉得他烤的鱼肉好不好吃，因为这关系到他未来的店面的
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