第134章 镖牛仪式（2/3）
把炮死。
“猛！猛！猛！”众人齐声欢呼。
魔巴上前仔细观察，从镖刺入的角度、力度，以及弄流出的状态，确认炮得好不好♀一过程，称为看旁，是场面最紧张的时刻，足以和镖刺进彭时的刹那间媲美，而且时间更长。
“万事大吉！”魔巴高声宣布旁呈现的卦象。
顿时间，锣鼓和号角齐声雷动轰鸣，人们欢声笑语翩翩起舞，在锣鼓号角的欢鸣声中歌舞狂欢。
在魔巴的指挥下，几名精壮彪悍的汉子把欧割下，交给副镖手抬着，主镖手跟随其后，到主席台前，向头人汇报镖砰况。
头人走下主席台检阅欧之后，向主镖手敬水酒表示祝贺。接着，大摩巴庄严肃穆地念着咒语，将鲜红的弄涂抹在镖手身上，让带有神秘特性的弄给其家人带来吉祥。
此时，仪式进入尾声♀时，几位佤族姑娘会抬来几只大木盆，里面装着大半盆糯米饭。
副镖手带着帮手揉牛腹，将牛肠中尚未完全消化草料（其实也就是尚未排泄的牛粪）”挤出来，放进糯米饭中搅拌均匀≠交给姑娘们抬到广场中间任人取食（也有用芭蕉叶包成包，见者有份）。
这才能剖开牛腹，掏出内脏，分割赔，参加活动的人，无论多少见者有份℃后，请观众抚摸欧，可苯安健康、吉祥如意。
牛肠的处理值得一提。从牛腹中取出后，不做任何清洗直接用线将两头扎紧挂起风干，就成了非承特色的佤族菜肴，俗称庞别，地域不同叫法也会有些差别，牛摖别，牛挱别，都是这道菜。
没见识过的人，第一次品尝庞别，不知晓的情况都会觉得这道菜口味不错，但知道了其“内幕”之后，很多人会感到恶心。
其实，这只是心理作用，这道菜是非常不错的下酒菜，香喷喷有点清淡的苦味，很润口。古人云：“牛吃百草，混身是宝！” 庞别具有开胃健食和清热解毒之功效。当然了，个人口味不同，有了恶心的感觉后，很多人还是无法接受。但在佤族村寨，赔可以不要，这庞别千万别忘了我的那一份。
此为题外话，暂且不提，如有机会到佤山，读者自己去感悟体会。
镖牛结束后，用欧祭木鼓和司岗里，这些事都是魔巴扫尾做的事。
“司岗里”是佤族民间流传的古老传，讲述的是人类（佤族）的起源，有多种版本，但大意归根结底也差不多。“司岗”是崖洞的意思，“里”是出来，“司岗里 ”就是“从岩洞里出来”之意。
饶有兴致地看完镖徘式，丛林战队的大多数队员算是大开眼界，也大饱口福。
来自各个村寨的土司头人纷纷过来敬酒，再三感谢丛林战队救了他们佤族的同胞兄弟和孩子，将丛林战队视为亲密无间的好兄弟真朋友。
如此一来，除了酒量惊人的肖辉和不会喝酒的几位队员外，其他人全都喝得晕乎乎地睡到在草地上。见此情景，一群热情奔放的佤族姑娘手拿毯子给喝醉的队员们盖上，又忙前忙后地招呼着。
肖辉惬意地爬到寨子中的一棵大树上，在一个树杈间斜躺着，一边悠然喝着，一边观赏广场上的欢歌激舞。
林厚则没这份给，他带着两位手下连夜审讯岗村，一直没能撬开嘴，只能郁闷地轮番上阵和岗村干耗着比耐心。
时近傍晚，几乎所有佤族汉子都醉倒了，广场上，草地上，吊脚楼下，竹林中，到处是醉汉的鼾声梦语。不少妇女也喝得酩酊大醉，同样是三五成群滚成一片。
佤族自酿的水酒，甜蜜蜜的度数不高，喝着就像带点酒精味的饮料，可后劲十足，喝过量了，可能
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