五四八章 霸气成也难（2/3）
伍连德说：“这是回归本源的做法，当然也有他的问题。我们总是说，四十不惑，六十耳顺等等，就是他们发现人性而已，无法改变的。”
林语堂琢磨说：“明白了。本来不用到四十、六十，只要顺着人性教，人就不会固执己见到四十？”
伍连德说：“是的。这样的教育，西方早就发现了。但是因为宗教等原因，学校不愿意放松，当然家长也不愿意放松。经过哲学家的努力，大家才有些共识。”
苏珊娜听得有些明白了，她说：“嗯，我知道一些。我的同学反叛很多，但最后也是归于框架。”
伍连德说：“是的。这是一个少年人正常的探索而已。”
伍连德看看大家都理解了，举个例子说：“你们看陈友仁，大律师，大资本家，但是他支持工农左派？实在是双方的误会啊！工农已经穷的那个样子了，谁也看不过去！但是右派还是反对工农运动！”
伍博士说：“这时候，你让陈友仁加入右派，反对穷人么？那不符合他的价值观。当然你也不能随便杀士绅。革命是必须的，因为士绅有权有势力。但是革命者自己要有限制，这也是陈友仁支持陈独秀等老派左翼人士的理由。与信仰无关，完全是政策的。”
林语堂说：“我理解啊！但是陈友仁不知道那些无知的愚者上位的情绪，他们就是滥杀啊！这里就是他们的战场。”
大家不再探讨中西文化，但是强邻还是不懂啊，高中生对这些高深的东西，理解起来太难了。
林语堂说：“教条，就是学习的一些东西。之所以有教条，就是要求你按照做的。”
强邻说：“当然。就是要学习的。”
林语堂说：“你知道教条怎么来的么？不要背论据，是你自己的体会！”
强邻理直气壮地说：“我怎么知道？见都没遇见过！”
林语堂说：“所以，那要见一见，究竟是多么残酷，为什么？要自己体验才行！”
强邻惊讶道：“难道古代那些野蛮人？”
林语堂说：“你以前就是一个野蛮人；是一个聪明的野蛮人！你是知道教条怎么来的人，这种人不多啊！你甚至订了很多教条。”
水凌也说：“你以前从来都不说古代的那些野蛮人，你从来都认为现代的野蛮人比古代的野蛮人更为野蛮不讲人性。”
强邻震惊之余，陷入了沉思。以前的自己，竟然是这样的一个人？想起了把妻子当成“母猴子”的事情，不禁看向苏珊娜！
苏珊娜还是笑眯眯的摇头。
什么意思？看自己的笑话，还是不让自己去做？
强邻想不清楚，这些人又不肯帮他，自己走向森林，散散心去。
大家哄笑着回到了公寓。苏珊娜总是定时喂孩子，这个孩子越来越像强家人，镇静和倔强，知道要什么。
苏珊娜又看不出那个精灵的影响：“你也知道些别人不知道的东西么？”
却说这个孩子的父亲强邻进入浅森林，不再思考，满眼满耳都是大自然的声音。他感起兴趣了，既然自己体验，那就仔细研究一番。
他开始研究昆虫，研究小动物，最后专找大动物。越转越有兴趣，也发现有些土著猎人再收拾陷阱里面的猎物。
他开始模仿，然后也开始设置有些陷阱，这样就跟山里的猎人冲突起来，几个回合，被抓住了。
强邻大声喊着，要说理。
猎人笑着说，在山里说什么理？看谁的力量大！
结果就是重新比过，强邻总是输！
强邻说：“这里是私人的山么？”
猎人说：“不是。这里是峒主的，也是我们全寨子的。外人要经过允许才能进来。”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........