世界1 陆城之战 109(1/2)

雅格(继续喋喋不休):“早在人新世就有人做过实验,测试男性对战争的态度能否被女性的美丑所影响。 研究者先向男性受试者展示女性照片,然后让他们阅读关于支持发动战争的陈述。结果不出所料,照片上的女性越漂亮,男性对拥战陈述的认可度就越高。这只是无数类似实验中的一个,甚至都不是最著名、最重要的之一。这些实验给了我们一些暗示:战争与性之间有着非常根深蒂固的联系,战争的最根本驱动力正是奸 淫掳掠的冲动—— 就甭提士兵在奸 淫掳掠时的表现和黑猩猩群体间的性 侵有多相似了。人们崇尚勇武、男子气和英雄气概;情敌会为争夺异性而‘决斗’;‘战士’、‘斗士’、‘勇士’、‘武士’等词汇意味着超出普通人的实力和优势;从符号学上,军衔上的‘剑刃’标志来自男性 生 殖 器,枪炮、火箭等武器和其他军事物品也是阴 茎、勃 起或男 性 性 征的象征物—— 我可是亲耳听到过一只公猫我的高 潮‘像火箭’。很大程度上可以这样:‘人’社会内部战争的真实目的是给男性创造机会、让女性自愿或被迫受 孕!‘抢钱抢粮抢娘们儿’不是从人新世就有的经典战争口号吗?”

:“我们目前和甲虫族的战争总不是为了让女性受 孕吧?”

雅格(怒斥):“我的是‘人’社会内部的战争!你到底有没有认真听!?”

“……”老子到目前为止见过三个雅格了,一个温柔体贴的,一个放荡不齿的,一个激情雄辩的—— 妹子你能不能别这么多变啊!!!

雅格:“还是刚才那个实验,当年研究者也针对女性做了测试,但不管照片上的男性是否英俊,女性受试者对战争的态度却没什么变化。这一对照既从侧面证实了男性试验的可靠性,也表明女性心理在涉及暴力时确实与男性不同—— 雁将军一定听出我的意思了吧?是男性缔造了这个以男性为主导的世界,世界的根本规则是利于男性而不利于女性的;在这个残酷的世界里,只有不顾一切地全力奔跑才能停留在原地,只有以一定程度的暴力威慑为后盾才能确保相对安全—— 一个女性气质的、完全和平主义的、好让不争的软弱集团怎么可能在世间长久立足啊!明社会的三大上层领域—— 政治、经济、军事—— 都是充满了暴力斗争的,都是天生利于男性而不利于女性的,所以男性能主导世界有其生理和心理上的必然性,这个问题哪是喊几句女性主义或女权主义口号、发动几场女性主义或女权主义运动就能解决的呢?没人能比现实更现实,这是个男性的世界,运行着男性的规则,维护着男性的权利,女性不能也基本不可能反抗,就算反抗了也没有另一条路可走。了这么多,其实我的观点就一句话:男性在性 欲驱使下凭借暴力支配了世界,然后为世界设定了一套为男性谋求性 满 足的规则;女性在这个世界上只有两个选择,要么在‘道德’许可的范围内满足男性的性 欲,要么在‘道德’许可的范围之外满足男性的 性 欲。把‘明世界’道貌岸然光鲜亮丽的表皮撕开,最里边就是这么些肮脏不堪的东西,你们还装模作样虚伪个什么?!反正最终都要满足男性的性 欲,只要能给我带来实实在在的好处,我的所作所为合不合‘道德’有什么大不了?你们有什么权利质疑我的‘道德’?我就问你一件事,雁翔宇先生,睡过那么多女人的你可曾怀疑过自己的道德?同样是追逐**的烂男脏女,男性被叫做‘种 马’还有点夸耀的意味在里面,女性呢?女性可是被叫做‘母 猪’啊!那可是赤 裸 裸的鄙夷和蔑视啊!就算种 马和母 猪在一起鬼混,那也是种 马 调 教 母 猪、母 猪永远是被调 教的一方!我就想问问你,来自神界的雁翔宇将军—— 伟大的窠茜菈女神之子普里阿普斯,身为阳 具之神的你是怎么想的!”

被雅格彻底整萎了:“服了!老子
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