第429章 菩提玉斋（下）（2/3）
且先记住这个大前提。
继续说南华僧人。
在古代，梁武帝之前，和尚其实是可以吃肉的。
徐来猜想，网上会有一大票人认为这个是最终的答案。
但实际上，并不是。
梁武帝所处的时代，是南北朝，也就是420年～589年。
而朱元璋所在的明朝，是1368年―1644年。
也就是说，在这个时期的和尚，已经不吃肉了。
那么问题来了，这道出现在明初南华僧人手札中的菩提玉斋，到底是怎么一回事呢？
徐来大胆猜测，有三种可能。
第一种：纯粹就是噱头！
僧人给高官吃的，其实就是普通的斋饭，并不是蛋炒饭。
至于这菩提玉斋的由来，大概率是一种噱头。
这种事儿，是有先例的。
比如说佛门中的【彼岸花】（又名曼珠沙华）。
这个名字，听起来就很高大上，但实际上它真正的名字叫【红花石蒜】。
第二种：是真的蛋炒饭。
明初，也就是明太祖朱元璋影响力达到巅峰的时期。
熟知历史的人就知道，这个时期非常特殊，老朱杀了不知道多少人，多少官。
当时底层百姓的生活非常艰苦，受压迫几乎成为了日常。
在这样的大环境下，寺庙的处境也是类似。
一位高官来寺庙拜访，上到主持，下到沙弥，无不绷紧了神经。
因为弄不好就是人头落地的下场。
为了活命，为了让寺庙的传承延续下去，或许就会做出一些【讨好】对方的行为。
做出一道看起来普普通通的，好像什么也没放，但吃起来却有肉味的【玉斋】是完全有可能的。
至于最后一种可能。
徐来认为是最接近真实情况的一种。
南华僧人提供的菩提玉斋，其实就是普通的斋饭，只不过高官回去之后，自己改良了一下。
这一点，需要结合当时的大环境以及历史背景来理解。
资料显示，据统计，明朝官员二十万人，大约有五分之四的都是贪官，清官的比例少得可怜。
究其原因，是因为当时的在朝当官的俸禄压根就养不起一家老小。
不贪根本活不下去。
去寺庙礼佛，那不得烧个香拜个佛，然后象征性捐点香火钱？
可当时官员的俸禄连吃饭都成问题，哪儿来的闲钱给香火钱？
所以，徐来猜测，这位高官，大概率是一位贪官，而且还是大贪官。
说来也是有意思，明朝是反腐最严重的朝代，但也是贪腐最严重的朝代（具体可以百度一下）。
反腐最严重，意味着查得严。
衣食住行，那可都得接受监督。
整天大鱼大肉地吃肯定不行，但是兜里有银子花不出去也不行。
于是乎，像【菩提玉斋】这种看起来就是普通大米饭，但实际上却内有乾坤的美食，倒是刚好赶上了。
时代和大环境，也是造就美食的一把好手！
“这么说，这道菜用鸽子蛋才是正确的选择？”
听完了徐来的讲述，唐川立马有了自己的判断。
既然是贪官，那生活肯定是要多奢侈就有多奢侈。
吃得起鸽子蛋，就绝对不会吃鸡蛋。
毕竟鸽子蛋贵啊，吃起来在朋友面前那是倍有面子。
“这个嘛，不好说……”
徐来微微一笑。
人不可能回到过去，历史的真相到底是什么，谁又能完全知道呢？
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