第877章 韩寇为祸（四）（2/2）
得上是倭国的土著居民，不过却比较倒霉。
在大和国崛起后，倭国开始统一，而居住在本州岛的虾夷人也被倭人驱赶，居住地也不断向北迁徙。
现在主要居住虾夷岛（即北海道），本州岛东北部的陆奥、出羽等地也有一部分虾夷人。
在居住地的争夺战中，虾夷人无疑是失败者，被倭人赶到了虾夷岛。
即便是残留在本州岛北部的虾夷人大部分都是奴隶，也有一部分虾夷人融入了倭国
例如陆奥国境内的清原家族，就属于虾夷人，不过平时为了自保，自称是天武天皇皇子舍人亲王后裔，但依然备受歧视。
清原哲便是如今清原家族中比较激进的之辈，在得知唐人愿意帮助他们虾夷夺回陆奥、出羽等祖地后，便迫不及待地带着人来到了佐渡岛。
现在在陆奥的虾夷人日子很难过，大部分都沦为奴隶，清原氏也不过靠着依附安倍家族，才能偏居一隅自保。
陆奥国和出羽国中，都拘押着大量囚徒，部分是在各场远征中俘获的虾夷人，部分是朝廷流放过去的罪犯，安倍家族则是奉命世代管理陆奥国的囚徒。
可以说清原氏已经成了虾夷人的中的叛徒。
在多年前，清原哲就率领一部分虾夷奴隶造反，想要恢复虾夷人在陆奥国的地位，但被安倍家族和族人暗算，被迫逃亡虾夷岛。
意味着此时的清原哲并不是陆奥清原氏的族人，因为他已经叛族了。
如今的清原哲，不仅恨倭人，也恨清原氏的族人。
“你就是几年前率领陆奥虾夷人奴隶起兵反抗倭人的那个清原哲？清原氏的叛徒？”
看着眼前这个虽然身材矮小黝黑，但跟其他虾夷人看起来要舒服不少的清原哲，谢旭拿着手中的资料不禁有些疑惑。
这些年锦衣卫在倭国也没闲着，加上李晔下令让锦衣卫跟虾夷人接触，所以锦衣卫也在打探虾夷人和倭人的关系。
此时虾夷岛并不是倭人的国土，居住的都是虾夷人，而不是倭人。
不过虾夷人都过着比较原始的生活，过着渔猎民族的生活，被倭人称为蛮人。
眼前的清原哲虽然也有虾夷人的特征，但穿着倒像是个倭人。
也正常，严格来说清原氏已经被倭化，加上其自认为天皇后裔，自然一切生活习俗都学习倭人。
这么看来，清原哲倒是清原氏的另类。
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