第一百一十七章 六个时代（2/3）
金帐汗王“敬天爱民、减少屠杀、清心寡欲”，被金帐汗王尊奉为“神仙”。
长春真人返回当时还叫燕京的帝京之后，金帐汗王赐下虎符、玺书，命他总领天下道门，并下诏免除道院、道士一切赋税差役，于是全真道再次兴盛，在帝京大量建立宫观，设坛作醮，一时教门四辟，道侣云集。
如今的玉皇宫就是在长春真人留下的一处道宫遗址上扩建而成。
那么玉皇宫下方有这么一座全真道遗址是完全说得通的。
张月鹿表示认可：“这里应该与长春真人有着极大的关系，不过当时我查看这些细节花费了大量时间，我怕外面的人找不到我，所以我就在这里止步，返回了外面。”
“我们继续。”齐玄素默默运转金身境和“青冥甲”，迈步向前。
张月鹿取出了“无相纸”，化成一把纸伞，与齐玄素并肩而行。
五百年前的全真道，道门最为腐朽堕落的时期，被如今好些道门中人视作野蛮、愚昧的黑暗时代，甚至是黑历史。
张月鹿缓缓道：“近二百年来，部分道门中人游历西方后，深受西学的影响，效仿西洋人的方式将道门的历史划分为六个时代。最早是太上道祖驻留人间和白帝重用黄老的先贤时代，然后是正一道和太平道野蛮崛起的蛮荒时代，再是大齐盛世道门成为国教的黄金时代，接着是全真道崛起却又深受佛门影响而最为腐朽堕落的黑暗时代，以及大魏年间道门融合百家却又分裂相争的变革时代，最后是如今的道门一统、成为天下之主的文明时代。”
齐玄素道：“关于西学，我也有所耳闻，听说西洋人还把我们分为三代，说是祖龙和白帝开创了第一帝国，大陈和大齐是第二帝国，大魏和大玄是第三帝国。如此划分，先贤时代处于第一帝国的初期，蛮荒时代处于第一帝国的末期，黄金时代处于第二帝国的初期，黑暗时代处于第二帝国的末期。变革时代处于第三帝国的初期，我们现在……”
张月鹿道：“不必怀疑，我们所在的文明时代就是处于第三帝国的末期，北龙将死，西方人所说的帝国也好，东方人口中的王朝也罢，一家一姓之天下，又能存在多久？一百年？还是两百年？”
说话间，两人穿过了大厅，又进入了一条长长的甬道，不过较之他们来时的甬道，这条甬道更为开阔，并且在阵法的加持下，十分明亮。
阵法的力量来源于地气，只要地气不绝，阵法可以长久存在。
大概是因为受到了佛门的影响，这里竟然有许多壁画，反而是如今的道门经过诸多改革之后，几乎不见壁画这种东西，更倾向于用缜密的文字来记述各种重大事件或者密辛。
两人望向壁画，第一幅壁画记录了一场斗法，有和尚，有道士，有滚滚巨浪，还有在巨浪中若隐若现的蛟龙。
齐玄素仔细辨认之后，说道：“这似乎是林灵素与佛门斗法。”
张月鹿点了点头，又望向第二幅壁画。
这幅壁画记录了一行十九个人行走于戈壁草原之间，远处是皑皑雪山和一座建立在雪山上的宫殿。
“这是长春真人和他的十八个弟子远赴草原，前往大雪山行宫面见金帐汗王。”齐玄素曾经与张月鹿一起去过大雪山行宫，记忆深刻。
张月鹿感慨道：“这位祖师大约不会想到，三百年后，大雪山行宫竟成了我们道门的西域道府所在。”
两人继续往下看去。
第三幅变化就有些奇怪了，其背景明显不是在中原，倒像是在金帐的王庭，充满异域风格，一个华贵大厅中，数以百计的道士和僧人正在激烈争辩。
张月鹿沉思了片刻：“这应该是开平城之辩，在金帐第一代汗王的扶持下，长春真人的全真道几乎一统北方，不过到了金帐第三
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