第五十六章 巫咸（2/3）
可以明确答复你，巫咸已经脱困。”张月鹿道，“在这方面，我们张家同样有明确记载。”
这就是千年世家的好处了，各种记录从未中断。
在为数不多的几个千年世家之中，因为北方多战事的缘故，衍圣公一脉曾经被迫南迁，由此分为南北两脉，各种记载是存在过断档的。
李家就更不必说了，他们号称道祖后人、李氏皇族，可大齐的都城在西京府，李家却雄踞东海，这其中发生了什么也很难说得清，要么是李家冒用大齐皇族的名号，要么就是李家几度逃亡迁徙，比圣人府邸的经历还要坎坷，而且如今的李家很有可能不是正统，而是旁支发展壮大，明证就是李家不在世人公认的三大家族之列。
唯有张家一脉，世居吴州上清府，从天师教到正一宗再到正一道，从未变过，传承最为完整，族内记载自然不存在断档的说法，只要有心去看这方面的内容，就可以知道很多旁人难以知晓的密辛。
当然，不是随便什么人都能看，张月鹿的身份也是至关重要，虽然张家至今没有给予张月鹿一些实质上的支持，但在这种事情上断不可能为难张月鹿，甚至张月鹿可以经常见到天师并聆听教诲，许多秘闻也是从天师那里听来的。
张月鹿说道：“因为不死之药的缘故，巫咸的确没有彻底死去，又因为陵墓的镇压，一直处于假死的沉睡状态之中，直到多年之后，有人闯进了这座陵墓，才将巫咸从沉睡中唤醒。那人也是个了不得的人物，被世人称之为五魔教主，名叫张禄旭。”
“根据记载，张禄旭凭借巫姑留下的线索，闯进陵墓，见到了巫咸。那时候的巫咸已经恢复了部分神智，与张禄旭达成了一个誓约，她帮助张禄旭成为神仙，而作为回报，张禄旭会帮巫咸逃离陵墓。”
“神仙就像是一根蜡烛，终究有燃尽的时候，而成就神仙的关键就是点燃蜡烛，又被称作点燃神火。”
张月鹿顿了一下，问道：“你知道点天灯吗？”
齐玄素道：“听说过，在尸体的肚子上用尖刀挖一个孔洞，然后再往里面插一根灯芯，将尸体中的脂肪当作灯油，像点蜡烛一般，燃尽尸体，所以这种刑罚也叫‘倒点人油蜡’。”
“张禄旭是个疯子，敢想敢做。”张月鹿道，“他就用了类似点天灯的办法，以巫咸的尸体为蜡，以神力为油，点燃神火，在极短的时间内成就神仙，而在这个过程中，张禄旭的神道金身和巫咸的尸体再难分彼此。如此一来，他成了神仙，巫咸也脱困而出。只是此举是否有违巫咸的本意，那就很难说了。”
齐玄素又问道：“然后呢？”
“然后张禄旭就被道门镇压了。”张月鹿道，“张禄旭死后，姚家先祖在机缘巧合之下得了巫咸的传承，也有传说她是巫咸转世重生，总之当时的道门中人都叫她‘大巫师’。”
齐玄素听到这里，忽然想起一件事，在他和姚裴途径“鬼关”的时候，曾与殷先生见过一面，殷先生见到姚裴后一语道破天机：“小友身上有大巫师的气息，应是大巫师的后人，那就是姓姚了，难怪你能收服‘长生杖’，它本就是上古巫教之物，天然与你的祖巫血脉契合。哪怕是玄圣，也要到了造化阶段才能自如驱使此杖，可小友只是逍遥阶段便可驾驭，便是血脉的功劳了。”
再联想到姚裴刚才说的，二代地师是最后进入灵山洞天之人。
以及他曾看过的有关这位姚家先祖的传记，相当传奇，早年只是个普通的官家小姐，好似一夜之间就成了道门内举足轻重的大人物。
齐玄素不由生出一个相当惊人的猜测。
那位姚家先祖、二代地师，不是得了巫咸传承，也不是巫咸转世重生，其实就是巫咸本人。既然巫咸能与张禄旭合二为一，难道就不能与姚家先祖合为一体吗？
本章未完，请翻下一页继续阅读.........