第十章 白虹贯日（修正）（2/3）
理道德，家族规矩，则天下必乱，中国沦为蛮夷。圣人教化，使伦理道德深入人心，天下间莫有人敢言：无孝悌，无长幼，无论理。天下子不敢逆其夫，妻不敢逆其夫，汉人以其为天理，纵然是大逆不道之辈，也不敢践踏论理，无视道德。此可谓圣道也！”
“人者，爱家人，此为天性。父爱其子，夫爱其妻，伦理道德出于天性而成于教化，根基深厚，诚可谓汉统，百世不易。而朕治天下，建立在伦理道德之上，将家族秩序提升为家国秩序，何也？君为臣纲，典范天下！”
“秉持圣道，示以孝悌论理为范。以伦理道德为根本，以儒道武法为手段，匡扶天下圣道，收以家族之心，使三纲不堕，五常不逆。”
“圣人以三纲五常为圣道，子逆其夫，妻逆其父，论理混乱，道德沦丧为魔道。教化天下，以遵伦理纲常，不可使百姓多贪、懒，欲望沟壑难填。朕思之，伦理纲常为天理，贪痴嗔妄为人欲，从天理，灭人欲！此乃圣道所在！”
杨广话音落地，群臣匍匐在地大呼：“陛下圣明！”有忠臣热泪盈眶，哽咽道：“陛下有此思，乃天下之大幸，百姓之大幸啊！大隋，不会亡！不会亡！”
“陛下以道佛而教化天下百姓，灭其魔道人欲，以圣人言匡扶天下圣道，重树伦理纲常，今天下大乱，四方离心，如果陛下悔思昔日之过，朝堂之上忠臣义士，必不懈于内，天下士族无不归心，奉大隋之德，征讨四方贼子，中兴大隋！中兴大隋啊！”
一名白发苍苍的老臣跪于杨广身前，仰天高呼道。
宇文化及也不由得被这股狂热的情绪所感染，快步走到叔父宇文伤跟前，低声道：“叔父，圣上此言可是出于真心，若是他趁机撤东西厂，诛杀那些不法的奸臣，如今我们爪牙也被拔出，要是真的让他重振人心，以现在朝廷的力量，未必不能力挽狂澜啊！”
“这对于我们，可不是什么好事！”宇文化及上前一步，他瞥了旁边的独孤阀一眼，低声道：“独孤阀听他一言，似乎已经放弃和我们联手，看他们欢欣鼓舞的样子，已经不可信任了！叔父，你说圣上说的是真的么？”
宇文伤看着龙座之上脸色平静，高深莫测的杨广轻声回答：“是不是真的，自然要观其后效，现在只是振作了人心，大隋之患积重难返，虽然不无中兴的可能，但那也是一件艰苦漫长的事，那里是现在能看出来的？”
振奋的群臣在苏威的带领下，向杨广高呼道：“陛下圣明烛照，东西两厂倒行逆施，擅杀大臣，使民间士林舆情汹涌，以童贯为首，雨化田、刘瑾、魏忠贤等阉人结党营私，利欲熏心，多有枉法枉杀暴虐之举，望陛下严查！”
老臣苏威本以为童贯应该大惊失色，甚至戒备着周围的内侍忽然暴起伤人，但让他恐惧的是，杨广身边的那个阴影就像雕塑一样，一动不动的，周围东西厂的太监也肃穆而立，没有一个妄动的，这种控制力，让他恐惧。
他把眼神投向坐在龙椅之上的杨广，微笑甚至带着一丝闲情逸致的杨广，让他不寒而栗。
伸出手指一点的一点的敲打在龙椅上，杨广叹息一声：“只是试探一下，在坐的忠臣中，那个是效忠于我个人，哪个是效忠于君为臣纲的圣道的，没想到结果会如此啊！也是，有人效忠于权力，有人效忠于理想，有人效忠于伦理道德，谁会忠于一个暴君呢？”
“果然，在朕的大道之中，你们这些最忠心的老臣，才是真正的乱臣贼子。”
“什么？”底下的群臣哗然。
“朕是孤家寡人！你们理想中的那个世界，三纲五常为天理，人人安居乐道，道德高尚，安于清贫甚至能忍受苦难，没有贪婪，没有欲望，‘有德之人’高高在上，‘无德之民’安于统治的世界，那些你们永远占有权力，依靠伦理道德统治
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