第五十六章 飘渺天魔踪（1/2）
“元空，你身为星云门上代大师兄，本应带领同门，以身作则。却修炼邪法，残害门人，枉杀无辜，背离门规，实在是有负众望。”
“今日判你身死道消之劫，你服是不服？”
田道非自北地仙门回转，知道李均尘已经擒下了元空道人，当即招来诸位长老，共审此人罪状。
那元空道人被精金捆锁在观星台上，手脚四肢皆被缚住，动弹不得。
听得田道非数落他罪状，他也并不辩驳，只因这些事情他确实做过，没什么好抵赖的。
“田师弟，我为求突破修了邪法，如今落到你手上，有此结局，也没什么好说的。”
“但你以为，这《吞星秘术》便真是我所创吗。”元空道人深深看了田道非一眼。
《吞星秘术》博大精深，若非其需要掠夺万物，残害同类，方可修至大成，实在是一等一的修炼法门。
此术乃是以《黄帝阴符经》理念为根基，结合星云门秘法，创造而出，但却扭曲了阴符经真意。
《黄帝阴符经》有言：
“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。”
这本是言人可以利用天地万物规律而壮大自己的至理。
这些“盗”的机巧是天下之人所不能见、所不能知的。有悟性的人得到它，就会躬行，能顺应自然；无悟性的人得到它，却会丧命，因其只知强掠偷盗。
《吞星秘术》便是扭曲了阴符经，取了下乘之道所成就。
听那元空道人一说，田道非心中也起了疑惑。
数十年前，哪怕元空道人再天资惊艳，那也是在修炼根骨之上，要创造出这等大法，所需的见识底蕴极高，哪怕是如今的他，也未必能创出这等法门，只怕其中别有内情。
“此话何意？”田道非疑道。
元空道人眼神飘忽，回忆起数十年前的事情，叹息道：“天地间藏有大魔，此魔无形无极，乃是无上天魔。”
“七十多年前。那日我本在府内静修，因数十年不得突破，心中烦躁，急于求成。”
“忽然间，有一点魔意自心中化生，此魔有诸天众生之欲相，我只看一眼，心神便沉沦其中。”
“我心中惊骇，只怕自己肉身沦为此魔庐舍，但却无能为力。”
“突然间，一柄神剑自我心中世界出现，此剑不知从何而来，仿佛跨越三界，川流大千。”
“那神剑一剑将那大魔斩杀，只余一点魔气残留。”
“既斩魔头，那剑自飞去，遁入大千，不知所踪。我只瞧得剑身上鸟篆云纹‘太吾’二字。”
“正是这残留的魔气成就了我，其中蕴藏无数魔道至理，其尽取我心中所知，演化一法，便是《吞星秘术》。”
“自修行此术以来，我时不时感受到一股魔气召唤，只怕是那大魔并未逝去，方有此感应。”
田道非听完元空道人所讲，神色沉重，其感觉元空道人所言应非虚言，若这天地间还有天魔留存，对世间所有修道人都是个威胁。
李均尘也听过天魔之说，只是还从来未真正见识过此辈。
天魔，乃是阴魔之最，其有无数眷属，时常障碍诸道，因不喜众生出离三界，故对道及修道者作种种扰乱。
其中最知名的天魔，便是欲界顶上第六天，亦称他化自在天之主，魔王波旬。
佛在菩提树下时，此魔王曾现身妨其成道，但被佛降伏；此事见载于佛传。
但若此天魔真在
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