第300章 养尸秘室？（1/4）
1;912;5991;;19;19;19;6;5;5;1;8;1;21;6;9;11;09;;房间内放有很多东西，感觉什么都有就是一间放杂物的杂房，不过在墙边挂着的那样东西，别人或许不知但八云是懂的，那是一套蜡刻工具，又是苗人独有和常用的蜡染工具，在一根长棍子上绑着个三角形的铜制或银制光滑硬物，可以同时用于画线和推‘色’，这种工具主要用于制作苗族服装上的图案纹饰。[更新快，网站页面清爽，广告少，，最喜欢这种网站了，一定要好评]。更多最新章节访问:w. 。在古进蜡染又称为蜡缬、‘交’缬、扎染等，并称为我国古代三大印‘花’技艺。早在古代西周时期，蜡染技术便得到了很大的发展，而苗族做为国内少有的几个大型民族，也是国内最为古老的民族之一，其历史要追溯到上古时代以蚩尤为代表的苗蛮集团，甚至是更早的九黎和三苗。而苗人有着自己丰富多彩的民族化和民间工艺美术技艺，其中的蜡染艺术作品和蜡染旅游工艺品在整个染织美术界久负盛名、独放异彩。但苗家蜡染即便是懂也不会有什么人做，可以这东西除了苗人，外人基本上是不用的。徐怀礼的邻居为什么怀疑他是苗人，理由想来很简单，首先这是当地人的习惯，大多只有苗人会把这种工具放在工具房或杂房。其次如果是收藏应该会好好装起放在比如卧室或书房之类的房间，没有理由放到杂房，既然放在这明这家主人要么是个苗人要么就是在苗疆生活了很多年，有着很深的土苗家生活习惯。这就像英国男人会穿苏格兰裙，其他国家的男人未必会穿一样。虽然不能因此百分之百确定徐怀礼就一定是苗人，但有很大的可能会是，否则他也不会有这样的习惯。不过在苗家用这种工具的一般都是‘女’人，在徐怀礼家见到苗家蜡染工具，明这个家应该有个‘女’人或者原来应该有个‘女’人。记得和邻居闲聊的时候并未听徐怀礼有家室，八云也没听他已经成家，那么这套工具又是给谁用的。“这徐大哥身上的‘迷’还真多啊，这套工具叫苗蜡刻刀和推刀，一般是‘女’人使用的，既然徐大哥家中有，那明这家里原来应该还有个‘女’人！”八云心中又多了个‘迷’，简单和张显解释了一遍。张显来找徐怀礼只是为了找出当年救过自己的救命恩人，对徐怀礼身边的‘女’人并不感兴趣，不耐凡的：“我们又不是来找他‘女’人的，看看那里还有别的线苗，他可能是那一个寨子的人。”苗[族]中是一个统称，细分起来还可以分为白苗、黑苗，甚至每一个寨子都有自己特定的图腾跟神使，所以只要找到这些具有特定特征的东西就能大致推算出徐怀礼是那一个寨子或族的族人。八云看了会放下手中的推刀，又看了看房中的别的东西，里边大多都是当地民俗用品，大多也和苗家有关，如此更能确定徐怀礼是个苗人。在杂物房中仔细看了一圈，没有找到任何带有特别图形的东西，两人又从杂物房退了出来，转身来最一楼最后的一间大房子前，同样用开锁工具，八云很轻松的将房‘门’打开。“你这方法倒是好，用不着暴力破坏。”张显道，他也觉得八云的开锁工具和开锁技艺‘挺’好用。八云笑笑真不好张显，你也知道这方法好，暴力破坏不对，那样做先不可能会惊动到住在房子里的人，还会留下线索给主家，换成是谁一看家里的‘门’窗好端端的破掉，八[九]不离十，一定是有人进来过。. []“张爷你要是想学我可以教你，这东西不难学。”八云道，他之所以用会并不是想偷东西，而是工作需要，有时候为了查案不得以要用上这种手段。“好啊，那等回去后你有空就教我。”张显开心回答，有了这技艺，以后想去谁家，想找什么东西就方便多了。当然张显也不是为了偷东西，对他这样的人来就是个方便，同时也显得有本事。特别在江湖上‘混’的人，把坑‘蒙’拐骗都当成一‘门’技艺，没有本事你还干不来。两人着将‘门’
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