第三〇七章 周期（2/2）
游荡在群体之外的其他人，即便主观上并不想过群体生活，也必须加入，否则就会被群体的强大生产力所淘汰。
但是在这样的群体中，个人的利益，始终与群体的利益相矛盾。
这种矛盾，并不是说这一个人生活在群体里，其利益甚至不如单打独斗、自己去面对客观世界。
而是说在群体中的他、或者她，要想获得利益，除积极参与群体生产活动并获得一份收益外，还多了另外一个本质上极其反动、却常常是条捷径的渠道：
花言巧语，巧取豪夺，自己不做人和贡献，却去夺取群体中其他人的利益。
人，总归是有意识、有头脑的，所思所为无非都是为了利益。
而纵观人类历史，成千上万年来的一条文明长河里，人类始终没有找到完全之策，能够彻底杜绝群体中的某些人，经由付出与所得的权衡，而舍弃辛勤劳动、转而成为压榨、掠夺他人劳动成果的叛徒。
恰恰相反，群体的反制手段，是如此无力而苍白，甚至往往在一个群体建立之初，确立的就是一部分人不事生产，而依靠体制、暴力甚至谎言去掠夺其他人的荒谬制度。
不管是自始至终，还是半途沦陷，群体，人类社会的组成部分，迟早都将充斥着压榨和掠夺，一部分人用尽手段聚敛起惊人的财富，继而，更凭借这惊人的财富巩固地位、变本加厉，被贪婪与恐惧驱使着，去将这压榨与掠夺的恶事做尽。
贪婪，这很好理解，倘若这些人竟能不受其蛊惑，一开始就不会犯下这样的罪。
而恐惧的根源，则来自于财富来路不正的原罪，这些有产者，对自己的地位、财富、权力是怎样得来心知肚明，即便动用从教义到鼓吹的种种手段去蒙蔽民众，仍极其担心他们有朝一日觉醒，而将自己送上绞刑架、断头台。
这种恐惧，如同跗骨之蛆，将伴随有产者的一生。
但又要怎样解决，散尽万贯家财、终结这种制度可以么，怎么可能。
什么叫做“肉食者鄙”，倘若这些家伙，竟能有如此之高的眼界与觉悟，又怎会在一开始心生邪念、踏上压榨与掠夺他人的不归路。
触及利益，比触及灵魂还难；
“放下屠刀，立地成佛”，终归也只是一种幻想。
本章已完成！