第十回（4/5）

美景的，却见有一种以束韵赞景叹生诗甚合表景也。不过人间人写的诗只是借景抒怀罢了，却不曾真正的畅景放胸也。但却另有一种感景叹时思之美处也，我们仙人若作诗也要作出那样，便可表美之景也。”青狐道：“我等仙人作诗自然要高出凡人许多了，因凡人作诗都是因财微命之叹诗也，只可写出虚景实命诗。你看那远处的美景多么壮烈艳绝呀。真是：‘日落日日幻，月入月月还。情归霞性边，放心迷愿缘。悠云浮古天，幽雾旧今安。伤故泣雨泛，叹仍痴雪源。’白狐道：“你方才作的诗也是以凡人的心思而作的，也是因为我们仙人超情越性后至空忘一切事也，这仙气中忘是最基本的法力之气也，以故我们无思忘忆也，只有通过人间人的思情来作诗，但不知道真正的人间人所作的诗究竟如何呢？方才听极山仙女道见过人间人的诗，这如何见到呢？”极山仙女道：“此仙峰之上有一入尘洞，洞内有光法之气，此气一开便转洞而出，经过许多的峰美幽源山后便可到达一处仙洞美转山，那里有许多的仙门、仙洞、仙沟、仙谷、仙潭、仙隙、仙径可以通到不同的想去之处，但最终殊路同归来到了通尘美边，过后便可幻化出仙外境界了，来到了人间的天地。方才上仙说要观人间诗处可以到此峰最高峰极上的望尘台观看人间的各种美景也。”

青狐道：“你方说的入了入尘洞便有许多的仙境才到人间的，这许多的仙境和我们现在所在的仙山有何区别呢？我们现在却也在仙山中了。”极山仙女道：“上仙有所不知，我们所在的此仙峰是有限的飘在人间巨美境源上的一仙峰，此处仙峰不是孤立于世尘山中的，而是通过方才那入尘洞中的各仙境通到了真正的仙源中，方才说的入尘洞中的仙境是半仙境，那称为隔人及灵凡之气迷境，外界俗尘之气光生精不可进内的。”青狐道：“原来如此，我们先到望尘台上去看一下人间美景何处最好了。”极山仙女道：“我来带路罢。”一时来到了飞升而起的巨柱高峰上的望尘台，在台上彩光闪巨也，青狐忙问道：“这如何望见人间的美景呢？”极山仙女道：“此处的仙峰乃是仙源中的无尽久长的无穷美气变来的，称为法峰，法气都聚集在峰顶的法光之中，这些仙源来的法气是有通仙灵之气的，我们可以利用仙法控制这些通仙灵气去显见我们想见的一切美景也。因真正的仙界中尚有许多像我们所处的这样的仙峰，在仙界中不可放射出仙光无边也，因仙景中处处皆有灵峰宝美之山散出法气仙光也。这座主峰将其他的诸多次峰的散光仙气全都收溶起来了，这些仙峰收入无尽的法烟仙气后，便会在仙界中成为看不见的法气烟山，外面有法气包裹着，因此仙峰的法光不散不放被溶在了峰体的每处，久时无尽之后便可移山到空广的人间境界中了，不过移去的是幻法在人间的虚影实山也，就是仙界中移出的仙峰的模样的复化之品。”青狐道：“原来如此也，这些仙山在仙域之中不过是些普通的山，而到了人间就可以大放仙光，我们可以用仙法控制仙光见到一切所见的人间的虚影美景投来了。”极山仙女道：“正是如此也。”白狐道：“即如此说，那人间还有许多像我们所在这样的仙峰了。”极山仙女道：“正是呢，这些仙峰可以用法光幻化出无尽的仙峰来，他们可通过峰峰的仙桥、云路、雾径、烟河、彩光道让我们看到人间的美景，这仙峰的本身又可发出无尽远、各微处的仙光，这仙峰本身根源是仙界中的，映在了人间俗景山源泉之上，因此射出的法气光影，便可快速带回人间原模原样的美景于我们的面前。这世间许多的仙峰都有互相的连接，如仙桥、仙路等样，亦是通过映照幻来的。”美男仙道：“仙光仙气如何知道我们想去哪里呢？”极山仙女道：“这正是我要告诉你们的，这些仙气都是极通灵渗思微细处的，仙亦有思时时也，即使空思精仙不可辨出时，便会在周围幻化出无数的虚仙峰去连接人间各处的仙峰，一直
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