071、度朔之山(4/4)
时关注着小九的状态,若有意外可及时将之“唤醒”,并护持其元神,对伯益也一样。
伯益走了不到一小半,便主动收摄了心神,不再感应那些寄托阴神的树叶,他已知其中的凶险。而小九并不需要郁垒和神荼来唤醒,因为他一起保持着清醒,也就是清明的元神,就这么一步步向前行。
这座山若是换作平日,可能半天功夫也就走上去了,但是小九却足足走了三个月!郁垒和神荼就静静地随行,谁也没有开口惊动他。
走在登山的路上,偶有树叶飘落,那便意味着寄托在叶片上的阴神消散。阴神亦有寿限,就算得机缘能凝形寄物,通常也超不过原有的阳寿,就算修行有成,只要未突破九境修为,也不是寿元无尽,它们应该是重入轮回托舍新生去了。小九明显能感受到随着落叶飘下的解脱之意。
三个月后,他终于走到了服常树的主干前,站在一根隆起于地表的树根上,转过身来道:“二位前辈,自从你们开辟度朔之山后,可有阴神超脱轮回,难道都如我所见的落叶吗?”
神荼解释道:“这六百年来,我兄弟俩带回度朔之山的阴神三千有余,如今这树中尚有八百一十六位阴神寄托,花谢五十余朵,落果三枚。但迄今为止,无人修成九境,其实我兄弟俩也想再能有一位阴神地仙为伴,这度朔之山中也不止仅有我们二人。”
寄形于树叶中的阴神,若是突破大成修为,则可在叶托处开出一朵花。但到了这个境界,基本上都恢复清明了,往往便主动转生而去,那花便凋谢了。若是突破了化境修为,开花之后便可结出一枚服常果。但若不得堪破九境,最终服常果亦会落入尘埃,这也有可能是它们自己的选择。
只有堪破生死轮回境、突破九境地仙修为,才可能落果凝形,成为可行走世间的九境阴神修士,或者说那服常果便化为了它们可重新寄托的形体。这服常树既是它们寄托修炼之地,其实也是束缚它们的牢笼,只有修至九境才可脱身。
不论是落叶、落花,还是未成熟的落果,落地之后都会化散无存、重归天地灵息
这六百年来,郁垒和神荼带回了三千多阴神,但尚未等到一位阴神修至九境。这许是因为阴神修炼只艰难,但也不算什么意外,世间寻常的三千修士,也未必有一人能修成地仙。
再展开神识感应这一整株服常树,上面还有七朵花,至于果子是一枚都没有。而那七朵花,小九感应不到其中的阴神之念的,他方才感应到的只是八百零九片树叶。
小九又躬身行了一礼道:“二位前辈,我能否就在这树下闭关?”
郁垒和神荼又是一怔,只听青牛开口道:“就让他在这里闭关吧,这也是缘法。”青牛不知何时已经来到了树下,而伯益早就停在了半路上。
郁垒和神荼又现出了身形,宛如树荫下的两道阴影,同声答道:“那就请道友在此闭关,我们兄弟为你护法。”>
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