第七百六十章 戚兰亭（1/2）
“在下戚兰亭，与诸位道友见礼。”
当司马良他们五个来到洪荒世界时，最先看到的是一个精干的年轻人，身上穿着素色襦服，白色马裤，银色皮履，简单来说就是白上衣白裤子白皮鞋，唯有胸前挂着一枚五色勋章，腰上悬挂的半块青玉珏带颜色，显得很是骚包。
因为洪荒法度，所以来这里的飞升者，都要有一位接引使者来引导，显然，戚兰亭就是他们五个的接引使者。
司马良饶有兴趣的看天界的一切。街道上匆匆的行人，着道袍的，着僧衣的，高冠蛾带的，披坚执锐的，身材奇特的，形似野兽的，甚至还有拄杖托碗的，戚兰亭主动做出了解说：“光头的是托钵僧，背着口袋的是丐门，衣着华丽的一般是巫教中人。”
宋更新点头表示认可，巫教十二祖巫，就有十二个派系，灵巫一派，就是托着一个碗。
“飞升者教育一共有九类，几位虽然都值得信任，但是程序还是要走的。”戚兰亭作为接引使者，如是说道。
而他们的第一站，就是宇宙城的城隍庙，感悟历史，进行思想文化教育。
进了城隍庙，果然是仙家地界，纳须弥于介子，藏乾坤在袖中，入目是一个类似于机场候机室的地方，在原本是安检入口的地方端坐着一个神灵，正是城隍。
而城隍麾下的鬼差、判官，则在一个个接待窗口，拿着一个个奇特的法器，往人身上照。
司马良等人知道，这就是所谓的“思想教育”，于是欣然前往，任由一个个半神都不到的鬼差带他们进入环境。
最初，宇宙归于混沌神魔统治。他们或隐藏于幕后，戏耍玩弄着凡人的命运；或穿梭于诸界，汲取吸收着生灵的精华；或作为神灵偶像受崇拜，或作为首脑君王进行统治。有的智计百出，有的阴险残忍，有的全凭本能行事。作为无边玄妙方广宇宙的负面代表，他们正与三千大道一一对应，足有三千之数。
与凡人的想象中全知全能的神不同，混沌神魔的首领却是个全凭本能行事的傻子。号为命运，却是命运的对立面，混混沌沌，消弭一切时空、能量、物质、秩序，是天地的底层，混沌的核心，见之则盲，知之则狂，非想非非想，无名不可道。姑且名之命运，实则一切自以为掌控命运者、反抗命运者、服从命运者，在他面前都会融于其身，再无命运可言。
直到有一天，不知是多元宇宙作祟，还是本身反抗，神魔之首、混沌之核、命运之敌，死了。从尸体中诞生出一位巨人，开辟天界，分出化身，传下道统，即为盘古，尸体的残余则继续留在混沌，成为混沌的主宰，名为阿撒托斯。
在洪荒，无论是圣人，还是有能力斩三尸、化三清、修法报应的大罗金仙，他们的化身都是平行的，譬如截教金灵圣母，为神即使斗姆元君，为菩萨即使摩利支天。而遂古之初的传道者盘古，他的化身确是在时间线上呈现传承、递进的姿态。
盘古开天界后，斩杀曾经的下属混沌神魔五十五尊，抽取大道穿与化身鸿钧道祖，合为天地之数，随后在阿撒托斯的反噬下陨落。
遗体化为洪荒诸般事物。又留下化身鸿钧道祖，开天界道统。
最令人失望、愤怒的背叛，是首领的背叛。大家统治愚民，杀戮凡人过得好好的，这时候老大要金盆洗手，你让我等怎么接受？显然，混沌神魔没有梁山好汉的羁绊和顾虑，而且有比武松林冲更强的力量，毁灭神魔来了
毁灭神魔本体是一个规规矩矩的二十面体。没一面都象征着不同的毁灭——热寂、极寒、黑洞、杀戮、污染、虚无、粉碎、战争、饥荒、瘟疫、燃烧等等，代表一切的终结，若不是混沌的意志也不待见他——混沌也是可以被毁灭的——恐怕他比混沌之核还要强大。不过毁灭有一样好处，跟他大哥一样，没脑子。
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