第八三章 中流砥柱（2/3）
盟广场的同盟会总部大本营。
当陈子龙立在同盟会大本营的城门外，望着这座风格厚实而又与众不同的五角式堡垒型总部时，只见那高旭亲自来到总部大门迎接自己。这个礼贤下士的作风却没有让陈子龙感激涕零，反而以挑剔的目光打量着这个具有传奇色彩的高氏少主。但陈子龙以最挑剔的目光估量对方，仍不得不承认这个高旭的气度不凡，就算他客气地说“久仰久仰”的时候，语气中透着一种让人不容置疑的真诚。
以陈子龙看来，这个高旭年仅二十二，容貌平平常常，但气度的确不同寻常，最引人注目的是，就是高旭眼里那份独特的深邃。陈子龙只觉得高旭一眼望来，似乎看透了自己的一切，而自己却是无法理解他眼里的那份深邃源自何处。
陈子龙当然无法理解，高旭以后来者的目光，一眼就看透了他的一生。
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在高旭的亲自陪同下，陈子龙与孙兆奎参观了同盟会的总部大楼，引见了吏政司的沈廷扬、宣政司的顾炎武，以及隆武朝的观察使刘中藻。
陈子龙进士出身，当过绍兴推官，诸暨知县，也算是官场中人，进见已身为隆武朝大学士的沈廷扬时，虽然久仰已久，倒没有什么局促之感，只是以下官之礼相执。
至于顾炎武的性子虽然愤世嫉俗，鄙薄那些只知八股的文人，但陈子龙却不同于一般的腐儒。他在江南不务实际的学风之中率先倡导学术需经世实用。他编辑了涉及世务与国政的《皇明经世文编》，又整理了徐光启的《农政全书》。无论在学问的造诣，还是在务实学风的提倡，这些都得到了顾炎武的尊重。
对于同盟会司署机构的设置，以及暂行的《同盟宪章》，这种完全独立于大明体制之外的东西，着实让陈子龙触目惊心。陈子龙也玩过党社，比如文学社性质的几社，但与同盟会比起来，着实有萤火与皓月之别。同盟会有贴合时局反抗满清剃发令的纲领，有五司署的治政机构，有同盟军这样强力的武装力量，还有等同于《大明律》一样的《同盟宪章》。虽说《同盟宪章》只在同盟会会民之中实行，但这些同盟会会民难道就不是大明的子民么？万一到时《大明律》与《同盟宪章》冲突怎么办？福建的隆武朝廷允许同盟会这样的怪物存在么？
陈子龙见过隆武朝的观察使，兵科给事中刘中藻之后，这些疑问就释然了。
隆武朝廷积弱，被福建郑氏所拥立，也被郑氏所制。以这个刘中藻的态度，只要崇明高氏支持隆武朝廷，那么，同盟会将得到权宜之计一般的承认。明眼人都看得出，隆武朝廷承不承认同盟会根本无足轻重。崇明高氏也事实上地军阀自立化了。
来到同盟会的总部之后，层出不穷的新式词汇冲击着陈子龙，比如参加同盟会的会员及其家属都称之为会民，同盟会司署机构中的官员都称之为会务员，又比如宪章之中阐明的会民所要遵守的权利与义务。同时，同盟会所奉行的义务制免费教育这种启蒙民智的举措，使得陈子龙大加赞叹。但同盟会以宪章的条例来保障与提高商人的社会地位与权利时，出身文人的陈子龙自然有点抵触，但是当他得知同盟会的建设资金，同盟公塾的教育基金，以及同盟军的军需后勤，都来自以高氏为首的商人阶层时，也就接受了在同盟会之中商人主政的事实。
对于高旭来说，他这般隆重其事地接侍陈子龙，就是为了让陈子龙能够接受同盟会。如果陈子龙接受了同盟会，那么就相当于江南的整个士林接受了同盟会。高旭知道，同盟会要发展，就必须取得士林阶层的支持。虽说被后世誉为著名思想家的顾炎武已是同盟会宣政司的司理长，但在当时来说，屡试不中的顾炎武比起进士出身的陈子龙来说，在士林之中的声望无法相提并论。
幸好，陈子龙对于同盟会的一切虽然保留部
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