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第四十七章柳财主出世(1/3)_失传秘术:赶虫师_新吾爱文学网

第四十七章柳财主出世(1/3)

花花世界,朗朗乾坤,若问普天之下何处最富,可能有人会说,是三千宫娥粉黛的皇家最富,其实也不尽然,或有人说,是大商大贾,虽不生长帝王家,却逍遥自在,富可敌国,也存商榷有人就问了,到底何处最富,若问斗宝之人,他肯定会告诉你,天下最富之处,在水底!十宝七出水。

然而水底所在,多是汪洋大渊,人非鱼蟹,往往力所不及。可是既然天精地华,孕养宝物,就一定要让识得宝物之人见到,方不失造物者本怀。

水底富庶,那些水底异类通灵者,往往富甲一域。其中,黄河自古有夔,此物虽生长水中,却和山魈是同胞兄弟,此类之母,凡生养必是两胎,一曰夔,一曰魈,在水即夔,居山则魈,一物两相。正所谓:杜鹃借巢产子,是黄雀胞弟,黑驴交马遗腹,作走骡亲爹。

这水夔和山魈一样,说傻不傻,说灵不灵。混混沌沌,自立乾坤。但水夔聚宝,山魈散财。

单说黄河,自昆仑下来,一路蜿蜒,延绵上万里,河底有多少宝物,谁也计数不清。只供养了一个灵物,就是那黄河夔,平日里只在黄泥中钻来钻去,并不出水面,所以世人难见其面目。

自宋朝引黄河东流注海,明清两代,河务是非同小可的工作,治河关乎社稷安定,国祚永年。明代有个左都御史,曾主管河务,因黄河屡次决口,民间又有夔蹬河堤的传说,因此找来术士梁芳定,那梁芳定是说妖票的祖师爷,也不知用了什么方法,把河夔约出来谈了谈,双方约定,只要河夔不蹬黄河堤使其决口,朝廷每年在开封,往黄河里投一只银羊。

以前历代河夔只是在河底搜些昆仑山冲下来的奇珍异宝,世人即便见了,也难认识,从明代开始,黄河水夔,有了一项常例钱,就是那只银山羊。明代在账目上,将此项款写作,祭河。征得捐叫作祭河捐。

清代叫养御船钱,不是河务主管官员,不知此银项的来历。一直到民国,这钱都由政府出,1938年蒋介石炸了花园口儿,这笔款项才停拨。新中国建立以后,也就没再延续。水夔也没出来作乱,不是因为红太阳威名大,是因为彼时黄河直通垦利入海,垦利县外海住着两只大王八,此时顺着河口进了黄河,那水夔得知下游鱼虾有变,天天和两只大王八撕并,没工夫蹬河堤。

上个世纪九十年代的时候在垦利黄河大桥下,那两只大王八露了露相,有北京212吉普车那么大,很多人亲眼所见。

明末清初,正是黄河水夔繁富的时候,攒了百十年的银羊,在河底又无花销,只是将银羊在河底泥沙中沉着。明季之时,此夔已逾六百岁,按人来算,到了知天命的年纪,久历风华,摩挲灵性,忽有一天,那夔裹在河底泥沙中睡觉,得了个梦诀儿,这个诀儿是个道门儿,叫作养鳞道儿,是水族延年益寿,了道升天的枕中鸿宝,这夔在梦中就学会了。

人修道,可以筑基,号称百日筑基,水族却不可以筑基,只能采养,采什么东西供养自身长生呢?

采河星膏!

人有十四经脉,一十二正经和任督二脉,其上共有穴位四百余。天人一理,天下自然河渠均为脉络,是脉络就得有穴位,河的穴位在河底,这些穴位的位置叫作河盘星,简称河星。河星的位置每一甲子变换一次,临变换之时,有河膏溢出,水族食之可不死。

有个纪录片中,记录了非洲海中有一群鱼,每年都会洄游的淡水河里,也不产卵,也不交配,也不为找吃的,只是游到河中某个位置,结伴围着这个位置转圈,转几天,还要回海里。这种鱼有探河星之能,就是每年到河星的位置看看,看有无河膏溢出。

那水夔得了这么个通灵,于是在山东济南频蹬河堤,每次决口也不大,但频率颇高,也很有规律,三天一蹬。惹出了明季之时说妖票的向守义,向守义撑着牛皮
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